— Nhật Dụng Thiết Yếu : Tên riêng của sách này. Tỳ Ni là tiếng Phạn, Tàu dịch là Thiện Trị, điêu luyện 3 nghiệp, ngăn phục lỗi quấy. Đây là từ công dụng mà đặt tên. Đúng nghĩa là Luật, xét đoán khinh, trọng, khai, giá, trì, phạm. Không có pháp không thể quyết định. Trong một quốc gia, hiệu lịnh thưởng phạt phải do vua quyết định. Nếu các quan lạm vượt, lòng dân mất tin, sẽ có cái họa bại vong. Phật Pháp cũng thế. Giới luật phải do đấng Pháp-vương chế định. Bồ-tát và Nhị thừa không được thêm bớt. Chúng sanh có tin tưởng phụng hành thì Phật Pháp mới hưng thịnh.
Nhật Dụng là từ sớm đến tối, lại từ tối đến sáng, kệ chú nhiếp buộc thân tâm. Khiến người mới học, trong 4 oai nghi, đối cảnh 5 trần, xúc trải các việc, đều phát đại nguyện. Chẳng những điều phục 3 nghiệp mà khắp mong chúng sanh huân triêm pháp lợi, đồng nên đạo giác. Phát tâm thì chúng sanh sẽ độ, lập nguyện thì đạo Phật sẽ thành. Nhật dụng hành trì sẽ có ngày chứng nhập.
Tổ Huệ Viễn nói rằng : “Tâm là chủ của thân, là gốc vạn pháp. Hễ chánh được tâm vương thì lục tặc không xâm, chánh niệm hiện tiền, dễ dàng vào đạo”.
Tỳ Ni ước về giáo, Nhật Dụng ước về hạnh. Giáo không hạnh là giáo hư luống. Hạnh không giáo thì hạnh tà sai. Giáo, hành gồm đủ mới thành thắng dụng.
Thiết Yếu : Cần thiết, cốt yếu. Như đường quyết phải đi thì chọn đường tắt cho nhanh chóng. Mặc áo, ăn cơm, lễ Phật v.v..., giờ giờ khắc khắc kiểm thúc 6 căn, không cho mảy may buông lung. Như chăn voi bằng câu, trị khỉ bằng xiềng. Kèm tâm một chỗ, đêm ngày không hở thì việc nào chẳng xong. Chữ Thiết ước về lý vì rất thân thiết với tâm. Chữ Yếu ước về quả vì khẩn yếu cho nền đạo đức.
Trong phẩm Tịnh Hạnh, Trí Thủ Bồ-tát hỏi : “Bồ-tát làm thế nào để ba nghiệp không tội lỗi ? Làm thế nào để viên mãn đàn ba-la-mật và thi la ba-la-mật ?” Há chẳng phải là hỏi về nghĩa Tỳ Ni ư ? Ngài Văn Thù đáp : “Nếu các Bồ-tát khéo dùng tâm mình thì sẽ được tất cả công đức thắng diệu”. Há chẳng phải nghĩa Nhật Dụng đấy ư ? Trí Thủ lại hỏi : “Làm thế nào để thành chỗ nương cậy, cây đuốc, người dẫn đường cho tất cả chúng sanh ?” Há chẳng phải Thiết Yếu ư ? Theo văn nghĩa, người học cần để ý.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.29/5/2015.
No comments:
Post a Comment